A prova azul do Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM) trouxe uma questão (nº 62) muito interessante sobre intolerância religiosa (veja imagem).
É importante tratar sobre esse problema, pois os "povos de terreiro" são perseguidos historicamente e a percepção de parte considerável da sociedade é de normalidade,.
Vale lembrar que o Enem trouxe o assunto da intolerância religiosa como tema da redação da prova de 2016.
O ENEM gera muita visibilidade. Suas questões geram debates e levantam a necessidade de apresentação nas escolas de assuntos que tratam de temas polêmicos, que setores conservadores querem evitar.
Especificamente sobre a questão acima, escolas que atendem a Lei 10.639/2003, que tornou obrigatório ensino de história e cultura africana e afro-brasileira na Educação Básica, tendem a ter garantido um desempenho melhor de seus estudantes.
A professora Giovana Ferreira-Vilhena e o professor Tony Vilhena, que coordenam o Instituto Ramagem e promovem palestras em escolas públicas contra o racismo religioso, afirmam que "as produções culturais dos negros são historicamente alvo de perseguição, marginalização e demonização. Este fenômeno é parte do processo de legitimação da inferiorização das populações negras, chegando ao cúmulo de segmentos religiosos majoritários se acharem no direito de atacarem fisicamente fiéis e depredarem espaços afro-religiosos".
Lembram ainda que professores e professoras que tentam inserir estes conteúdos que tratam do respeito à diversidade religiosa e de conhecimentos sobre religiões de matrizes africanas são comumente perseguidos e atacados também dentro da escola.
No Pará temos um caso-exemplar que aconteceu na cidade de Salvaterra, no arquipélago do Marajó há 10 anos, quando um professor e uma professora promoveram evento pedagógico sobre religiões afro-brasileiras e acabaram sofrendo distrato de contrato com a Secretaria Municipal de Educação acusados pelo prefeito, evangélico, de “ensinar macumba” em sala de aula.
O gabarito oficial do Enem 2019 ainda não saiu, mas, antecipamos que o item correto da questão é a letra E. Pois a postura descrita no texto fere a liberdade de culto, visto que pelos dados apresentados a maior parte das agressões acontecem em local público (ruas e transporte coletivo).
Vale lembrar que o Enem trouxe o assunto da intolerância religiosa como tema da redação da prova de 2016.
O ENEM gera muita visibilidade. Suas questões geram debates e levantam a necessidade de apresentação nas escolas de assuntos que tratam de temas polêmicos, que setores conservadores querem evitar.
Especificamente sobre a questão acima, escolas que atendem a Lei 10.639/2003, que tornou obrigatório ensino de história e cultura africana e afro-brasileira na Educação Básica, tendem a ter garantido um desempenho melhor de seus estudantes.
A professora Giovana Ferreira-Vilhena e o professor Tony Vilhena, que coordenam o Instituto Ramagem e promovem palestras em escolas públicas contra o racismo religioso, afirmam que "as produções culturais dos negros são historicamente alvo de perseguição, marginalização e demonização. Este fenômeno é parte do processo de legitimação da inferiorização das populações negras, chegando ao cúmulo de segmentos religiosos majoritários se acharem no direito de atacarem fisicamente fiéis e depredarem espaços afro-religiosos".
Lembram ainda que professores e professoras que tentam inserir estes conteúdos que tratam do respeito à diversidade religiosa e de conhecimentos sobre religiões de matrizes africanas são comumente perseguidos e atacados também dentro da escola.
No Pará temos um caso-exemplar que aconteceu na cidade de Salvaterra, no arquipélago do Marajó há 10 anos, quando um professor e uma professora promoveram evento pedagógico sobre religiões afro-brasileiras e acabaram sofrendo distrato de contrato com a Secretaria Municipal de Educação acusados pelo prefeito, evangélico, de “ensinar macumba” em sala de aula.
O gabarito oficial do Enem 2019 ainda não saiu, mas, antecipamos que o item correto da questão é a letra E. Pois a postura descrita no texto fere a liberdade de culto, visto que pelos dados apresentados a maior parte das agressões acontecem em local público (ruas e transporte coletivo).
Para saber mais, sugerimos o artigo Educação para as Relações Étnico-raciais e Religiões de Matriz Africana: reflexões sobre a implementação da Lei 10.639 no Pará, de Giovana Ferreira-Vilhena e Tony Vilhena.
Nenhum comentário:
Postar um comentário